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同治壬申年是公元哪一年，同治壬申年是公元多少年

一、文字演变二、姓氏读音拼音：róng注音：ㄖㄨㄥˊ繁体字：榮旧繁体字/异体字: 栄汉字结构：上下结构造字法：艹简体部首：艹荣的部首笔画：3总笔画：9笔 顺：横竖竖捺折横竖撇捺五笔86：APSU五笔98：APSUUniCode：U+8363四角号码：44904仓颉：TBDGBK编码：C8D9规范汉字编号：1415草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。“梧桐”的别称。草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。三、姓氏起源起源一，据《姓氏考略》和《吕氏春秋》载，远古黄帝时代，有个音乐家叫荣援，受黄帝命，与伶伦共铸造了12个铜钟，以和五音。荣援就是荣姓的始祖。此支荣姓的望族出于上谷。《姓氏考略》上记载“荣氏望出上谷”。因此，上谷正是荣氏的发源之地。起源二，以食邑地名为氏。据唐代的《名贤氏族言行类稿》记载，上古（距今大约3000多年之时）周成王有个卿士受封于荣邑（在今河南省巩县一带），称为荣伯，他的子孙便以邑为姓，相传姓荣。周代大夫荣夷公，其先人食邑于荣，以荣为氏，望族出于乐安。又根据历来学者的考证，这一支荣氏出自周成王的卿士荣伯，最初聚居于乐安一带，古代的乐安郡就在山东境内，后来逐步繁衍迁徙到全国各地。周公彝记载，荣氏为周公后代。四、得姓始祖荣氏出自周初荣公《司马通鉴》胡三省注：“荣姓出周荣公”宋代荣諲公首次修撰荣氏宗谱，祠部员外郎梅询为之写序，开篇第一句既是“荣氏出自荣公。周封公于荣，因以为氏。”而南闳蓝的《大周王朝八百年外史》则认为姬霞与姬奭都是周文王的弟弟，武王的叔父。二人与周公姬旦位列三公。先秦史、商周考古、古文字与出土文献专家，北京大学中国古代史研究中心韩巍博士在他的《西周金文世族研究·姬姓世族》里，绘制出西周姬姓世族各个家族的世系图（其中包括周、召、毕、荣），说明西周的荣氏家族是由姬姓而来，与荣氏宗谱“荣氏出自周初荣公”是一致的。荣氏的得姓始祖是姬姓荣公。据司马迁《史记》，姬氏始祖是后稷——黄帝之曾孙。也就是说，荣氏出自姬姓，姬姓源于黄帝，所以，荣姓的远古始祖是黄帝。荣公是荣氏第一人，荣叔是荣姓第一人。然而秦汉以来，姓与氏的区别逐渐模糊，到司马迁作史记的时候，姓和氏已经完全等同了。所以我们才可以说，荣公是我们的得姓始祖。《春秋》记载经庄元年，王使荣叔来锡桓公命。周庄王四年，鲁国君主姬允去世，姬同继位。周庄王命荣叔赴鲁国追赐姬允谥号“桓公”。这一年为鲁庄公元年，荣叔获赐汶阳之地，遂定居山东汶上。嗣后世代繁衍，名人辈出。春秋时期著名学者荣启期和孔子弟子荣旂皆为荣叔后人。五、人口分布荣姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。荣姓是当今较常见的姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的0.01%，尤以吉林省多此姓，约占全国荣姓人口的33%。荣姓是一个在济宁汶上繁衍了2700年的古老家族。荣氏肇基汶水，源发昙山。荣氏祖先本与西周姬姓同宗，“周成王卿士荣伯食采于荣（今河南巩县西），因以为姓氏”。周庄王四年（公元前693年），荣叔公“奉王命见鲁桓公，有功社稷，封为上谷大夫，始迁于鲁，宅居郕邑（今山东汶上，古称中都），是为鲁宗之始”。荣子子祺公三十八世孙荣助因设教授徒，由美化大庄迁居济州任城八里店。荣助被尊为任城始迁祖，时在唐朝中叶。荣助几代单传至荣子四十六世孙荣諲。荣諲宋真宗时举进士，官至集贤殿修撰、秘书监，《宋史卷三百三十三》有传，因居任城八里店，史书称其为“济州任城人”。荣諲主修荣氏第一部宗谱，并因知洪州迁家湖广鄂渚，被梁溪无锡和河北霸州荣氏尊为近世一世祖，至荣毅仁先生为近世三十一世；从一世祖子祺公算起，荣毅仁先生为七十六世。荣子子祺公第五十九世孙荣清，明初迁无锡，为梁溪荣氏始迁祖；荣清堂兄荣磬迁往河北霸州，现代名人荣高棠即为此支。荣清子三：继先、承先、念先。世居溪北，分为上荣、中荣、下荣。荣毅仁先生即下荣念先次子春沂公支。汶邑荣氏长支与梁溪荣氏宗亲在明清两朝一直保持，1934年汶邑荣子子祺公第七十五世孙德敏公在上海与宗锦、宗铨两位族兄晤面，相叙甚欢。抗战爆发及以后战火、政治诸原因，使两地宗亲隔离，实为憾事。幸邓公倡导改革开放，国泰民安，万事兴盛，此乃国家、民族之幸，亦荣氏家族之幸。无锡梁溪荣氏宗亲代表荣勉韧、荣伟、荣文琦，河北霸州“六合堂”荣氏宗亲代表荣世成、荣景胜等分别于1996年、2000年来汶上演马认祖归宗，此事分别载之于无锡《梁溪荣氏世系散编首编》和河北《霸州堂二里荣氏族谱》。六、家谱文献安徽枞阳《荣氏宗谱》始修于1440—1504年间，由枞阳荣氏六世祖子镜公始创谱图《荣氏历代昭穆宗制图》，历经七修。发现的《荣氏宗谱》有：　民国二十二年(1933年)七修谱(三十卷)全本，荣黍民主修，三乐堂活字印本；（清)光绪三十一年(1905年)六修谱残本，荣桂山主修，三乐堂活字印本，六修谱全本二十五卷，现存七卷。江苏苏州平江寺泾港荣氏支谱，（清）荣汝权协修于清嘉庆庚午年（公元1810年），荣惠仁协修于清同治壬申年（公元1872年），荣炳斋协修于清宣统庚戌年（公元1910年），荣文明、荣寿生协修于民国乙亥年（公元1935年）。荣氏宗谱八卷，（清）荣汝宁编纂，清嘉庆十五年（公元1810年）三乐堂活字印本八册。江苏无锡荣氏宗谱十六卷，（清）荣汝楫，荣肇恺主修，清同治十一年（公元1872年）三乐堂木刻活字印本十六册。山东宁津荣氏族谱两卷，（清）荣续熙修，清光绪二十九年（公元1903年）木刻活字印本两册。江苏无锡荣氏宗谱二十二卷，（清）荣汝分纂修，清宣统二年（公元1910年）三乐堂木刻活字印本二十二册。荣氏续修宗谱帐略一卷，著者待考，清宣统二年（公元1910年）三乐堂活字印本一册。荣氏宗谱三十卷，（民国）荣福龄纂修，民国二十四年（公元1935年）三乐堂木刻活字印本三十册。江苏无锡荣氏宗谱三十卷，（民国）荣福龄主修，民国二十四年（公元1935年）三乐堂木刻活字印本三十曾。河南太康荣氏族谱一卷，（民国）荣福重纂，民国三十年（公元1941年）木刻活字印本。七、郡望堂号据《风俗通》记载：周成王卿士荣伯之后，以邑为氏。望出乐安、上谷：上谷郡：治所在今天的河北省保定、易州一带。乐安郡：汉千乘郡，南朝宋始置乐安郡，隋置棣州，唐改乐安郡，故址在今山东省惠民县南七十里，下辖广饶、惠民、高青等县。上谷堂：以望立堂。乐安堂：以望立堂。任城堂：以望立堂。三乐堂：以言立堂。明编《汶上县志》记载：荣启期行于郕之野，语孔子，自言得三乐。而为三乐堂。霸州堂：六合堂：八、字辈排行安徽枞阳、桐城、庐江、望江、青阳、贵池、南陵等地的：“致行之道，礼应为先，用光家国，永世其昌。”安徽凤阳：“金朝学夕克 守相同发富 金星照光辉”。江苏无锡：锡泰宗仁智信江苏睢宁：“兴存良宝庆康乐喜祥”。江苏宿迁：“.光. 耀宗…学德振义道………”江苏沭阳：“金玉山水竹”。江苏盐城：“高久从天……”江苏铜山：“百世传忠厚陪树远”。四川广安：“加三先信正 大文万福盛 祖宗功德守 世代有余庆”。四川蓬溪：“一季达春文明建 忠孝远学传道德 成先遂诗书启世贤朝廷开科选安邦定仕齐”。四川荣氏分支字辈：“光辉振大廷 道德全先祖”。四川荣氏一支字辈：“家道本元长”。湖北江陵：“肇智崇明瑞”。湖北宜都：“上（召）至崇明遂太和道以乾起昌家作嗣益志敬维贤”。山东德州市齐河县大周村：“晋德玉希延，书维传家宝。”山东东阿：“向瑞鸿庆献文明道德常”。山东汶上：“祥令德伟……”河南商丘：“祥令德伟垂佑……”河北枣强：“祥保领际宪庆兴”。重庆荣昌：“忠孝传千古”。重庆市大足县：”国正天心顺，官清明治安。“吉林白城：“占庆金云……”荣氏一支字辈：“兆基学玉生山秀”。荣氏一支字辈：“悦江钦□翟儒茂君有德大廷元效仁龙振旭有锡”。湖北恩施：“正大光明成，家齐万年兴，知书识理由，学问必高升。”湖北仙桃：“道德延先绪，启圣贤，为善方衍庆，万代远家传。”山东威海市文登区大水泊镇后村、口子村、荣家店村：“树之风声，以昭世序，子孙逢吉，德泽长存。”山东泰安市泰山区：“钦绍念显….”九、姓氏名人荣夷公，司马迁《史记》载：“为周卿士，大有勋劳，赞襄政治，直媲美于周召，而千古常昭。”荣广，字王孙，汉代鲁国人。从瑕丘江公受《谷梁春秋》及《诗》，尽能传其所学。荣毗，字子谌，北平无终人也。其父荣权，任西魏兵部尚书。荣祯义，字仲贞（1404一1448），明朝中期福州府知府，正四品正堂，桐城东乡炭埠人（今属安徽省枞阳县），枞阳荣氏一世祖启宗公后裔。1442年，明英宗诰封中宪大夫，称其“才全德备，体国爱民，声称满华夏之郊，政绩冠郡城之首”。荣祯义任福州知府期间，“清凛四知，刑无冤民，当时称治绩者，郡牧中以公为首。”荣瑄，明朝琼州人。荣琇之弟，早孤，与兄荣琇事母以孝闻。荣禄，清末大臣，晚清政治家。字仲华，号略园（1836年4月6日-1903年4月11日），瓜尔佳氏，满洲正白旗人，出身于世代军官家庭，以荫生晋工部员外郎，后任内务府大臣，工部尚书，出为西安将军。因为受到慈禧太后的青睐，留京任步军统领，总理衙门大臣，兵部尚书。辛酉政变前后为慈禧太后和恭亲王奕所赏识。官至总管内务府大臣。1903年病死。谥“文忠”。编有《武毅公事略》，著有《荣文忠公集》、《荣禄存札》。其生平事迹详见荣庆，清末大臣、洋务派代表人物。字华卿（1859-1917），号实夫。生于四川。历任侍读学士，山东学政，擢刑部、礼部、户部尚书，军机大臣，清崇实录馆总裁等职。著作有《师友渊源录》、《茜园同人集》、《荣庆日记》等传世。荣启期，春秋时期的学者。孔子游泰山，见启期鹿裘带索，鼓琴而歌，便上前问他：“为何而乐？”，他回答说：“我乐最多。天生万物，人为贵，我得为人，一乐也；男女之别，男尊女卑，我得为男，二乐也；人生有不见日月不免襁褓者，我行年九十矣，三乐也。贫者士之常，死者人之终，居常以待终，何不乐也！孔子听后表示佩服。荣成伯，即荣驾鹅，又名栾。春秋鲁国大夫。以上资料为荀卿庠在络收集整理，为宣传国学蒙学教材识字为主，了解家族历史为辅，更多资料、更多姓氏在收集中，欢迎建议与留言……———————————–滕-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理雷-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理徐-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理袁-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理沈-汉字的艺术与中华姓氏文化秦-汉字的艺术与中华姓氏文化